Materi IV: Akhlak Kepada Rosulullah SAW

Akhlak Kepada Rasul
Disampaikan: M.Samson Fajar, M.Sos.I
dikutip dari artikel : Drs. H. Ahmad Yani, Ketua LPPD Khairu Ummah

Disamping akhlak kepada Allah Swt, sebagai muslim kita juga harus berakhlak kepada Rasulullah Saw, meskipun beliau sudah wafat dan kita tidak berjumpa dengannya, namun keimanan kita kepadanya membuat kita harus berakhlak baik kepadanya, sebagaimana keimanan kita kepada Allah Swt membuat kita harus berakhlak baik kepada-Nya. Meskipun demikian, akhlak baik kepada Rasul pada masa sekarang tidak bisa kita wujudkan dalam bentuk lahiriyah atau jasmaniyah secara langsung sebagaimana para sahabat telah melakukannya.
1. Ridha Dalam Beriman Kepada Rasul
Iman kepada Rasul Saw merupakan salah satu bagian dari rukun iman. Keimanan akan terasa menjadi nikmat dan lezat manakala kita memiliki rasa ridha dalam keimanan sehingga membuktikan konsekuensi iman merupakan sesuatu yang menjadi kebutuhan. Karenanya membuktikan keimanan dengan amal yang shaleh merupakan bukan suatu beban yang memberatkan, begitulah memang bila sudah ridha. Ridha dalam beriman kepada Rasul inilah sesuatu yang harus kita nyatakan sebagaimana hadits Nabi Saw:
Aku ridha kepada Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai Nabi dan Rasul (HR. Bukhari, Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa’I dan Ibnu Majah).
2. Mencintai dan Memuliakan Rasul
Keharusan yang harus kita tunjukkan dalam akhlak yang baik kepada Rasul adalah mencintai beliau setelah kecintaan kita kepada Allah Swt. Penegasan bahwa urutan kecintaan kepada Rasul setelah kecintaan kepada Allah disebutkan dalam firman Allah yang artinya:
Katakanlah, jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, keluarga, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dasn (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (QS 9:24).
Disamping itu, manakala seseorang yang telah mengaku beriman tapi lebih mencintai yang lain selain Allah dan Rasul-Nya, maka Rasulullah Saw tidak mau mengakuinya sebagai orang yang beriman, beliau bersabda:
Tidak beriman seseorang diantara kamu sebelum aku lebih dicintainya daripada dirinya sendiri, orang tuanya, anaknya dan semua manusia (HR. Bukhari, Muslim dan Nasa’i).
3. Mengikuti dan Mentaati Rasul
Mengikuti dan mentaati Rasul merupakan sesuatu yang bersifat mutlak bagi orang-orang yang beriman. Karena itu, hal ini menjadi salah satu bagian penting dari akhlak kepada Rasul, bahkan Allah Swt akan menempatkan orang yang mentaati Allah dan Rasul ke dalam derajat yang tinggi dan mulia, hal ini terdapat dalam firman Allah yang artinya: Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul, mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu Nabi-nabi, orang-orang yang benar, orang-orang yang mati syahid dan orang-orang shaleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya (QS 4:69).
Disamping itu, manakala kita telah mengikuti dan mentaati Rasul Saw, Allah Swt akan mencintai kita yang membuat kita begitu mudah mendapatkan ampunan dari Allah manakala kita melakukan kesalahan, Allah berfirman yang artinya: Katakanlah: “jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintai kamu dan mengampuni dosa-dosamu”. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS 3:31)
Oleh karena itu, dengan izin Allah Swt, Rasulullah Saw diutus memang untuk ditaati, Allah Swt berfirman yang artinya: Dan Kami tidak mengutus seorang rasul, melainkan untuk ditaati dengan izin Allah (QS 4:64).
Manakala manusia telah menunjukkan akhlaknya yang mulia kepada Rasul dengan mentaatinya, maka ketaatan itu berarti telah disamakan dengan ketaatan kepada Allah Swt. Dengan demikian, ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya menjadi seperti dua sisi mata uang yang tidak boleh dan tidak bisa dipisah-pisahkan. Allah berfirman yang artinya: Barangsiapa mentaati rasul, sesungguhnya ia telah mentaati Allah. Dan barangsiapa yang berpaling (dari ketaatan itu), maka Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka (QS 4:80).
4. Mengucapkan Shawalat dan Salam Kepada Rasul
Secara harfiyah, shalawat berasal dari kata ash shalah yang berarti do’a, istighfar dan rahmah. Kalau Allah bershalawat kepada Nabi, itu berarti Allah memberi ampunan dan rahmat kepada Nabi, inilah salah satu makna dari firman Allah yang artinya: Sesungguhnya Allah dan para Malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan Ucapkanlah salam penghormatan kepadanya (QS 33:56).
Adapun, bila kita bershalawat kepada Nabi hal itu justeru akan membawa keberuntungan bagi kita sendiri, hal ini disabdakan oleh Rasul Saw:
Barangsiapa bershalawat untukku satu kali, maka dengan shalawatnya itu Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali (HR. Ahmad).
Manakala seseorang telah menunjukkan akhlaknya kepada Nabi dengan banyak mengucapkan shalawat, maka orang tersebut akan dinyatakan oleh Rasul Saw sebagai orang yang paling utama kepadanya pada hari kiamat, beliau bersabda:
Sesungguhnya orang yang paling utama kepadaku nanti pada hari kiamat adalah siapa yang paling banyak bershalawat kepadaku (HR. Tirmidzi).
Adapun orang yang tidak mau bershalawat kepada Rasul dianggap sebagai orang yang kikir atau bakhil, hal ini dinyatakan oleh Rasul Saw:
Yang benar-benar bakhil adalah orang yang ketika disebut namaku dihadapannya, ia tidak mengucapkan shalawat kepadaku (HR. Tirmidzi dan Ahmad).
5. Menghidupkan Sunnah Rasul
Kepada umatnya, Rasulullah Saw tidak mewariskan harta yang banyak, tapi yang beliau wariskan adalah Al-Qur’an dan sunnah, karena itu kaum muslimin yang berakhlak baik kepadanya akan selalu berpegang teguh kepada Al-Qur’an dan sunnah (hadits) agar tidak sesat, beliau bersabda:
Aku tinggalkan kepadamu dua pusaka, kamu tidak akan tersesat selamanya bila berpegang teguh kepada keduanya, yaitu kitab Allah dan sunnahku (HR. Hakim).
Selain itu, Rasul Saw juga mengingatkan umatnya agar waspada terhadap bid’ah dengan segala bahayanya, beliau bersabda:
Sesungguhnya, siapa yang hidup sesudahku, akan terjadi banyak pertentangan. Oleh karena itu,. Kamu semua agar berpegang teguh kepada sunnahku dan sunnah para penggantiku. Berpegang teguhlah kepada petunjuk-petunjuk tersebut dan waspadalah kamu kepada sesuatu yang baru, karena setiap yang baru itu bid’ah dan setiap bid’ah itu sesat, dan setiap kesesatan itu di neraka (HR. Ahmad, Abu Daud, Ibnu Majah, Hakim, Baihaki dan Tirmidzi).
Dengan demikian, menghidupkan sunnah Rasul menjadi sesuatu yang amat penting sehingga begitu ditekankan oleh Rasulullah Saw.
6. Menghormati Pewaris Rasul
Berakhlak baik kepada Rasul Saw juga berarti harus menghormati para pewarisnya, yakni para ulama yang konsisten dalam berpegang teguh kepada nilai-nilai Islam, yakni yang takut kepada Allah Swt dengan sebab ilmu yang dimilikinya.
Sesungguhnya yang takut kepada Allah diantara hamba-hamba-Nya hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun (QS 35:28).
Kedudukan ulama sebagai pewaris Nabi dinyatakan oleh Rasulullah Saw:
Dan sesungguhnya ulama adalah pewaris Nabi. Sesungguhnya Nabi tidak tidak mewariskan uang dinar atau dirham, sesungguhnya Nabi hanya mewariskan ilmui kepada mereka, maka barangsiapa yang telah mendapatkannya berarti telah mengambil mbagian yang besar (HR. Abu Daud dan Tirmidzi).
Karena ulama disebut pewaris Nabi, maka orang yang disebut ulama seharusnya tidak hanya memahami tentang seluk beluk agama Islam, tapi juga memiliki sikap dan kepribadian sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Nabi dan ulama seperti inilah yang harus kita hormati. Adapun orang yang dianggap ulama karena pengetahuan agamanya yang luas, tapi tidak mencerminkan pribadi Nabi, maka orang seperti itu bukanlah ulama yang berarti tidak ada kewajiban kita untuk menghormatinya.
7. Melanjutkan Misi Rasul
Misi Rasul adalah menyebarluaskan dan menegakkan nilai-nilai Islam. Tugas yang mulia ini harus dilanjutkan oleh kaum muslimin, karena Rasul telah wafat dan Allah tidak akan mengutus lagi seorang Rasul. Meskipun demikian, menyampaikan nilai-nilai harus dengan kehati-hatian agar kita tidak menyampaikan sesuatu yang sebenarnya tidak ada dari Rasulullah Saw. Keharusan kita melanjutkan misi Rasul ini ditegaskan oleh Rasul Saw:
Sampaikanlah dariku walau hanya satu ayat, dan berceritalah tentang Bani Israil tidak ada larangan. Barangsiapa berdusta atas (nama) ku dengan sengaja, maka hendaklah ia mempersiapkan tempat duduknya di neraka (HR. Ahmad, Bukhari dan Tirmidzi dari Ibnu Umar).
Demikian beberapa hal yang harus kita tunjukkan agar kita termasuk orang yang memiliki akhlak yang baik kepada Nabi Muhammad Saw.

Materi 3 : AKHLAK KEPADA ALLAH SWT

AKHLAK KEPADA ALLAH SWT ADALAH SIFAT YANG SECARA REFLEK DILAKSANAKAN OLEH MANUSIA UNTUK SELALU MENTAATI ALLAH SWT DALAM KEADAAN APAPUN DAN DIMANAPUN
DALAM KEHIDUPAN MANUSIA SELALU MEMBUTUHKAN ALLAH SWT.
TERUTAMA DALAM KEHIDUPAN AKADEMIK SEORANG MAHASISWA SANGAT MEMBUTUHKAN ALLAH SWT
APALAGI DALAM PROFESI KEPENDIDIKAN SEORANG PENDIDIK SANGAT MEMBUTUHKAN BIMBINGAN RABBNYA

Definisi

DEFINISI TAQWA MENURUT JUMHUR ADALAH MELAKSANAKAN SEGALA PERINTAH ALLAH SWT DAN MENINGGALKAN SEGALA YANG DILARANGNYA
UMAR BIN KHATAB MENGATAKAN TAQWA ADALAH SEPERTI BERJALAN DI JALAN YANG DITABURI DURI
ALI BIN ABI THALIB MEMAKNAI TAQWA SEBAGAI SUATU PROSES YANG MEMBUTUHKAN TINGKATAN:
TAKUT KEPADA ALLAH
MENGIMANI AL-QUR’AN
MENERIMA SEGALA PEMBERIAN ALLAH DENGAN IKHLAS
MENYIAPKAN DIRI UNTUK KEMATIAN

Keutamaan Taqwa
AKAN DIBERIKAN KEMUDAHAN DALAM HIDUP (AT TALAQ 2-3)
DIBERI RIZKI YANG TAK DISANGKA-SANGKA (AT TALAQ 3)
DIBUKAKAN RAHMAT DARI LANGIT DAN BUMI( AL A’ROF 96)
DAPAT MEMBEDAKAN YANG HAK DAN BATIL (AL-ANFAL)

Mahabbah dan Ridho
MAHABBAH ADALAH PERASAAN CINTA KEPADA ALLAH SWT, MENCINTAI SYARI’ATNYA, MENCINTAI RASULNYA, MENCINTAI ORANG SHOLIH
RIDHO ADALAH MENERIMA SEGALA APA YANG TELAH DIPUTUSKAN ALLAH KEPADA KITA, APAKAH KEPUTUSAN ITU KITA ANGGAP BAIK ATAU BURUK TETAPI KITA YAKIN ITU YANG TERBAIK

Bentuk-bentuk Cinta Dalam Al-Qur'an
MENCINTAI ALLAH DENGAN SELALU TAUBAT DAN MENJAGA KESUCIAN DIRI (AL BAQOROH 222)
MENCINTAI ALLAH DENGAN SELALU BERJUANG DALAM BARISAN YANG TERTATA RAPI (AS SHAF 4)
MENCINTAI ALLAH DENGAN CARA MENGIKUTI SUNNAH RASULULLAH SAW (ALI IMRON 102)

Khouf dan Roja'
KHOUF ADALAH KONDISI HATI YANG SELALU MERASA TAKUT KEPADA ALLAH SWT DENGAN CARA TAKUT AKAN MURKANYA DAN AZABNYA
ROJA’ ADALAH KONDISI HATI DIMANA SEORANG HAMBA MEMILIKI HARAPAN-HARAPAN UNTUK MENDAPAT RIDHO, RAHMAT DAN PERTEMUAN DENGAN ALLAH DIAKHIRAT

Ikhlas, Sabar dan Syukur
IKHLAS ADALAH KONDISI HATI DIMANA SEORANG HAMBA SELALU BERBUAT HANYA MENGHARAPKAN BALASAN DARI ALLAH SWT.(AL-BAYINAH 3)
SABAR ADALAH KONDISI HATI DIMANA SEORANG HAMBA MAMPU MENGHADAPI SEGALA UJIAN DAN MENERIMA DENGAN IKHLAS (AZ Zumar 10)
SYUKUR ADALAH KONDISI HATI DIMANA SEORANG HAMBA MAMPU MENGGUNAKAN SEGALA RIZKI DARI ALLAH SWT UNTUK TAAT KEPADA-NYA. (IBRAHIM :5)

Taubat dan TAwakkal
Taubat adalah memohon ampunan kepada Allah swt atas segala salah dan dosa. Atau dimana kondisi hati selalu merasa kurang dihadapan Allah swt (at Tahrim 8)
Tawakkal adalah pasrah dan menyerahkan segala urusan kepada Allah swt baik urusan dunia ataupun akhirat (at Talaq 4)

Syarat Taubat
Mengucapkan istighfar
Berazam untuk tidak mengulangi lagi
Menghiasi diri dengan amal sholih
Mengembalikan hak orang lain yang diambil