Assalamu'alaikum
Wahai para jundi-jundi Allah, yang masih duduk di bangku kuliah yang nyaman, tataplah masa depanmu dengan optimis, jangan pernah engkau mundur kebelakanga, tapi majulah, majulah keedepan, masa depan cerah sudah dekat.
hidup ini pasti penuh tantangan, tapi bagi insan yang besar tantangan adalah sebuah keniscayaan yang harus dihadapi dengan tenang dan sabar, bukan dijadikan alasan untuk mundur kebelakang
Insan yang besar selalu mau melakukan perbaikan diri, waktu demi waktu, hari demi hari, dia tidak pernah picik melihat keadaan alam ini, tidak ada nasib buruk bagi insan yang besar, karena nasib buruk hanya dimiliki bagi insan-insan yang lalai dengan Allah swt.
Insan yang besar adalah insan yang selalu membuka diri untuk mengambil setiap kejadian menjadi pelajaran, bacaan menjad sebuah untaian kata yang membangun jiwanya menuju alam suskes, tidak pernah berhenti pikiran dan hatinya untuk mencari dan mencari sesuatu yang dapat membuatnya lebih baik.
insan yang besar tidak pernah mengeluh akan kekuranganya, dia akan terus menutupi segala kekuranganya itu dengan meningkatkan apa yang ada pada dirinay, ibarat manusia buta pasti pendengaranya melebihi yang tidak buta, yang miskin pasti lebih lembut hatinya dari yang kaya. demikianlah Allah swt memberikan ibrah kepada kita.
hari ini anda semua wahai mahasiswaku, bergabunglah dalam zona insan besar dengan selalu mendekatkan diri dengan bacaan orang besar yaitu al-qur'an.
Minggu, 06 Maret 2011
SAP KMD II FKIP
SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP)
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH METRO
Mata Kuliah/Kode MK : Al Islam II
Semester/SKS : III/2 SKS
Fakultas / Jurusan/Prodi : Semua Jurusan/PS
Dosen/Tim Dosen : M.Samson Fajar , M.Sos.I
0813 796 736 52
www.ibnuummi.blogspot.com
e-mail. ibnuummi@gmail.com
1. Diskripsi materi
Mata kuliah ini akan membahas dengan titik tekan pada pembelajaran pemahaman tentang ideologi Muhammadiyah yang meliputi Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah, Kepribadian Muhammadiyah, Matan Keyakinan dan Cita-cita hidup Muhammadiyah, Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah, serta Khittah Muhammadiyah. Dengan pemahaman ideologi tersebut diharapkan mahasiswa memiliki tashawur yang jelas akan Muhammadiyah sebagai gerakan Islam amar Ma'ruf dan nahi munkar, sehingga akan melahirkan para pendidik yang memiliki kepribadian muhammadiyah yang sejati sebagaimana Rasulullah saw.
2. Tujuan Perkuliahan
1. Agar mahasiswa memahami ideology Muhammadiyah
2. Agar mahasiswa memiliki motivasi yang kuat untuk menjadi pendidik yang berkepribadian muhammadiyah sejati
3. Agar mahasiswa dapat mengamalkan ideology Muhammadiyah sebagai implementasi Ideologi Islam dalam kehidupan sehari-hari secara spesifik dalam kehidupan profesi kependidikan
4. Agar Mahasiswa mampu menjadi salah satu anggota dakwah muhammadiyah..
3. Kegiatan perkuliahan
No Pertemuan ke- Pokok Bahasan/ Sub Pokok Bahasan Keterangan
1 I Kontrak kuliah:
1. Kontrak Kuliah
2. Penjelasan Sistematika Penilaian
3. Pengantar KMD II
Dosen
2 II Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah
1. Hakikat MAD Muhammadiyah
2. Matan MAD Muhammadiyah
3. Implementasi MAD Muhammadiyah dalam Kehidupan Dosen
3 III Penjelasan Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah :
1. Landasan /Dasar Muhammadiyah didirikan
2. Proses Lahirnya MAD Muhammadiyah
3. Kandungan MAD Muhammadiyah Presentasi dan Diskusi
4 IV Kepribadian Muhammadiyah
1. Pengertian dan Fungsi Kepribadian Muhammadiah
2. Matan Kepribadian Muhammadiah Presentasi dan Diskusi
5 V Sejarah Perumusan Kepribadian Muhammadiyah:
1. Memahami makna Kepribadian Muhammadiah
2. Untuk siapa Kepribadian Muhammadiah
3. Metode memberikan dan menuntunkan Presentasi dan Diskusi
6 VI Keyakinan dan Cita-cita hidup Muhammadiyah:
1. Makna KCHM
2. Matan KCHM
3. Sistematika dan Pedoman untk memahami MKCHM
4. Penjelasan MKCHM Presentasi dan Diskusi
7 VII Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah
1. Makna PHIWM
2. Kandungan PHIWM
3. Implementasi dalam kehidupan pendidikan
Dosen
8 VIII Kehidupan Islami Warga Muhammadiyah
1. Kehidupan Pribadi
2. Kehidupan Keluarga
3. Krhidupan Bermasyarakat
4. Kehidupan berorganisasi
5. Kehidupan mengelola amal usaha
Presentasi
9 IX Kehidupan Islami Warga Muhammadiyah ; lanjutan
1. Kehidupan dalam berbisnis
2. Kehidupan dalam mengembangkan Profesi
3. Kehidupan dalam berbangsa dan bernegara
4. Kehidupan dalam melestarikan lingkungan
5. Kehidupan dalam mengembangkan IPTEKS
6. Kehidupan seni budaya
Tuntunan Pelaksanaan
Presentasi
10 X Mid Smester
11 XI Strategi Muhammadiyah
1. Langkah Muhammadiyah 1938-1940
2. 12 Langkah Muhammadiyah 1938-1940
3. Tafsir langkah muhammadiyah
12 XII Khittah Muhammadiyah 1956-1959 (khitah palembang)
Khittah perjuangan Muhammadiyah 1969 (khittah ponorogo)
Khittah Muhammadiyah 1971 (khitah ujung pandang)
13 XIII Khittah Muhammadiyah 1978 (khitah surabaya)
Khittah Muhammadiyah dalam Kehidupan berbangsa dan bernegara 2002 (khitah denpasar)
14 XIV Konsep Masyarakat Utama dalam Tema Muktamar satu Abad Yogyakarta
15 XV Strategi Muhammadiyah Pasca Muktamar satu abad
16 XVI Muhammadiyah Dan Realita Ummat Saat ini
4. Tugas
No Mandiri Terstruktur
1 A. Membuat Makalah dan dipresentasikan (kelompok) A. Quis
2 B Membuat Resume materi yang akan disampaikan B. Mid smester
5. Literatur
a. Al Qur’an dan terjemah, DEPAG RI
b. Ideologi dan Strategi Muhamdiyah, Drs. H. Hamdan Hambali
c. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiayah, PP Muhammadiyah
d. ADART Muhammadiyah, PP Muhammadiyah
6. Evaluasi
A . Setiap Pertemuan ada Evaluasi
B. Evaluasi Quis
C. Evalusi Tengan Smester
D. Evaluasi Akhir Semester
7. Kontrak Perkuliahan
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH METRO
Mata Kuliah/Kode MK : Al Islam II
Semester/SKS : III/2 SKS
Fakultas / Jurusan/Prodi : Semua Jurusan/PS
Dosen/Tim Dosen : M.Samson Fajar , M.Sos.I
0813 796 736 52
www.ibnuummi.blogspot.com
e-mail. ibnuummi@gmail.com
1. Diskripsi materi
Mata kuliah ini akan membahas dengan titik tekan pada pembelajaran pemahaman tentang ideologi Muhammadiyah yang meliputi Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah, Kepribadian Muhammadiyah, Matan Keyakinan dan Cita-cita hidup Muhammadiyah, Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah, serta Khittah Muhammadiyah. Dengan pemahaman ideologi tersebut diharapkan mahasiswa memiliki tashawur yang jelas akan Muhammadiyah sebagai gerakan Islam amar Ma'ruf dan nahi munkar, sehingga akan melahirkan para pendidik yang memiliki kepribadian muhammadiyah yang sejati sebagaimana Rasulullah saw.
2. Tujuan Perkuliahan
1. Agar mahasiswa memahami ideology Muhammadiyah
2. Agar mahasiswa memiliki motivasi yang kuat untuk menjadi pendidik yang berkepribadian muhammadiyah sejati
3. Agar mahasiswa dapat mengamalkan ideology Muhammadiyah sebagai implementasi Ideologi Islam dalam kehidupan sehari-hari secara spesifik dalam kehidupan profesi kependidikan
4. Agar Mahasiswa mampu menjadi salah satu anggota dakwah muhammadiyah..
3. Kegiatan perkuliahan
No Pertemuan ke- Pokok Bahasan/ Sub Pokok Bahasan Keterangan
1 I Kontrak kuliah:
1. Kontrak Kuliah
2. Penjelasan Sistematika Penilaian
3. Pengantar KMD II
Dosen
2 II Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah
1. Hakikat MAD Muhammadiyah
2. Matan MAD Muhammadiyah
3. Implementasi MAD Muhammadiyah dalam Kehidupan Dosen
3 III Penjelasan Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah :
1. Landasan /Dasar Muhammadiyah didirikan
2. Proses Lahirnya MAD Muhammadiyah
3. Kandungan MAD Muhammadiyah Presentasi dan Diskusi
4 IV Kepribadian Muhammadiyah
1. Pengertian dan Fungsi Kepribadian Muhammadiah
2. Matan Kepribadian Muhammadiah Presentasi dan Diskusi
5 V Sejarah Perumusan Kepribadian Muhammadiyah:
1. Memahami makna Kepribadian Muhammadiah
2. Untuk siapa Kepribadian Muhammadiah
3. Metode memberikan dan menuntunkan Presentasi dan Diskusi
6 VI Keyakinan dan Cita-cita hidup Muhammadiyah:
1. Makna KCHM
2. Matan KCHM
3. Sistematika dan Pedoman untk memahami MKCHM
4. Penjelasan MKCHM Presentasi dan Diskusi
7 VII Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah
1. Makna PHIWM
2. Kandungan PHIWM
3. Implementasi dalam kehidupan pendidikan
Dosen
8 VIII Kehidupan Islami Warga Muhammadiyah
1. Kehidupan Pribadi
2. Kehidupan Keluarga
3. Krhidupan Bermasyarakat
4. Kehidupan berorganisasi
5. Kehidupan mengelola amal usaha
Presentasi
9 IX Kehidupan Islami Warga Muhammadiyah ; lanjutan
1. Kehidupan dalam berbisnis
2. Kehidupan dalam mengembangkan Profesi
3. Kehidupan dalam berbangsa dan bernegara
4. Kehidupan dalam melestarikan lingkungan
5. Kehidupan dalam mengembangkan IPTEKS
6. Kehidupan seni budaya
Tuntunan Pelaksanaan
Presentasi
10 X Mid Smester
11 XI Strategi Muhammadiyah
1. Langkah Muhammadiyah 1938-1940
2. 12 Langkah Muhammadiyah 1938-1940
3. Tafsir langkah muhammadiyah
12 XII Khittah Muhammadiyah 1956-1959 (khitah palembang)
Khittah perjuangan Muhammadiyah 1969 (khittah ponorogo)
Khittah Muhammadiyah 1971 (khitah ujung pandang)
13 XIII Khittah Muhammadiyah 1978 (khitah surabaya)
Khittah Muhammadiyah dalam Kehidupan berbangsa dan bernegara 2002 (khitah denpasar)
14 XIV Konsep Masyarakat Utama dalam Tema Muktamar satu Abad Yogyakarta
15 XV Strategi Muhammadiyah Pasca Muktamar satu abad
16 XVI Muhammadiyah Dan Realita Ummat Saat ini
4. Tugas
No Mandiri Terstruktur
1 A. Membuat Makalah dan dipresentasikan (kelompok) A. Quis
2 B Membuat Resume materi yang akan disampaikan B. Mid smester
5. Literatur
a. Al Qur’an dan terjemah, DEPAG RI
b. Ideologi dan Strategi Muhamdiyah, Drs. H. Hamdan Hambali
c. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiayah, PP Muhammadiyah
d. ADART Muhammadiyah, PP Muhammadiyah
6. Evaluasi
A . Setiap Pertemuan ada Evaluasi
B. Evaluasi Quis
C. Evalusi Tengan Smester
D. Evaluasi Akhir Semester
7. Kontrak Perkuliahan
Selasa, 01 Maret 2011
SAP Filsafat Islam II
SATUAN ACARA PERKULIAHAN
MATAKULIAH FILSAFAT ISLAM II (DUA)
FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH METRO
MATA KULIAH : FILSAFAT ISLAM DUA
DOSEN PENGAMPU : M.SAMSON FAJAR, M.Sos.I
PRODY /SMESTER : KPI/VI
SKS : 2 SKS
DESKRIPSI MATA KULIAH
Matakuliah Filsafat Islam adalah kelanjutan filsafat Islam I, pada matakuliah ini akan dibahas dan dijelaskan konsepsi Filsafat Islam yang lebih mendalam, kalau dalam filsafat Islam satu masih banyak membahas Tokoh-tokoh dan pemikiranya secara umum, maka Filsafat Islam II lebih dalam pada konsepsi dan praktek-praktek Filsafat Islam dalam kehidupan. Maka akan dibahas makna dan konsep Filsafat Islam, Al-Qur’an dan Hadits sebagai sumber dan Inspirasi filsafat Islam, Transmisi filsafat Yunani ke dunia Islam, Pemikiran teologis dan Filosofis Syi’ah, Humanisme Islam abad ke 4 H/10 M, Filsafat Islam di Dunia Timur, Filsat islam di wilayah Barat Islam, Filsafat dan tradisi Mistis serta Filsafat Islam di Indonesia.
TUJUAN
1. Untuk mengetahui konsepsi filsafat Islam Lebih Mendalam
2. Untuk memahami Pemikiran Filsafat Islam dari Timur ke Barat dari klasik sampai Modern
3. Untuk memunculkan sebuah ide strategis dalam membangun konsepsi hidup mahasiswa dalam meraih kesuksesan
URAIAN MATERI
No Pertemuan ke Pokok Bahasan Sub Pokok Bahasan Keterangan
1 I Kontrak kuliah dan deskripsi filsafat islam
2 II Makna dan Konsep filsafat Islam Definisi, Dan Konsep Ideal Filsafat Islam
3 III Al-Qur’an dan Hadits sebagai Sumber dan inspirasi Filsafat islam Al-Qur’an sebagai Sumber berfikir
Hadits sebagai sumber berfikir
Implementasi berfikir sesuai al-Qur’an sunnah
4 Iv Kalam Sunni dan kontroversi teologis Konsepsi kalam sunni
Kontroversi teologis
5 v Pemikiran Teologis dan filosofis syi’ah dua belas Gerakan filsafat Islam
Keberanian intelektual syi’ah
Visi dan presepsi
Keadilan dan taqdir
Kebangkitan
6 VI Humanisme Islam abad ke -4 H/ke 10 M Definisi humanism
Konsepsi Humanisme dalam filsafat islam
7 VII Filsafat Islam di Timur Logika, Filsafat bahasa dan epistomologi
Psikologi dan filsafat pikiran
Meta fisika dan filsafat praktis
8 VIII Filsafat islam di timur Sinkretisme, pytagoras: filsafat dan angka, Plato: filsafat dan pahlawan, Ariestoteles: filsafat, definisi dan struktur, Plotinus: filsafat, emanesi dan hirarki
9 IX Filsafat islam di timur Pembagian ilmu, logika, fisika dan metfisika ibnu Sina.
Al-ghazali
10 X Mid
11 XI Filsafat islam di Barat Teori Ittishal, Monopsikisme, aturan bagi orang yang menyendiri
Kehidupan, karya , filsafat sejarah dan teori social, gagasan filosofis dan kontribusi
12 XII Filsafat dan Tradisi Mistis Hermenetik, prinsip-prinsip metafisi
Teori Iluminasi
13 XIII Metodolog dan pembagian ilmu Logika, Epistomologi, ontology daan alegori filosofis
14 XIV Pemikiran-ppemikiran filsafat modern abad millinium Bentuk-bentuk organisasi pemikiran
Corak pemikiran filosofis
15 XV Perkembangan Filsafat Islam di Indonsesi Pluralisme, liberalism, sufisme,moderatisme dan Fundamentalisme
16 VI Praktek Berfikir Filosofis Tokoh-Tokoh Islam di Metro Pluralisme, liberalism, sufisme,moderatisme dan Fundamentalisme
Metode Pembelajaran
1. Ceramah
2. Diskusi
3. Tanya jawab
Sumber Perkuliahan
1. Ensiklopedi Filsafat Islam
2. Muqoddimah
3. Filsafat Islam
4. Filsafat Ilmu
MATAKULIAH FILSAFAT ISLAM II (DUA)
FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH METRO
MATA KULIAH : FILSAFAT ISLAM DUA
DOSEN PENGAMPU : M.SAMSON FAJAR, M.Sos.I
PRODY /SMESTER : KPI/VI
SKS : 2 SKS
DESKRIPSI MATA KULIAH
Matakuliah Filsafat Islam adalah kelanjutan filsafat Islam I, pada matakuliah ini akan dibahas dan dijelaskan konsepsi Filsafat Islam yang lebih mendalam, kalau dalam filsafat Islam satu masih banyak membahas Tokoh-tokoh dan pemikiranya secara umum, maka Filsafat Islam II lebih dalam pada konsepsi dan praktek-praktek Filsafat Islam dalam kehidupan. Maka akan dibahas makna dan konsep Filsafat Islam, Al-Qur’an dan Hadits sebagai sumber dan Inspirasi filsafat Islam, Transmisi filsafat Yunani ke dunia Islam, Pemikiran teologis dan Filosofis Syi’ah, Humanisme Islam abad ke 4 H/10 M, Filsafat Islam di Dunia Timur, Filsat islam di wilayah Barat Islam, Filsafat dan tradisi Mistis serta Filsafat Islam di Indonesia.
TUJUAN
1. Untuk mengetahui konsepsi filsafat Islam Lebih Mendalam
2. Untuk memahami Pemikiran Filsafat Islam dari Timur ke Barat dari klasik sampai Modern
3. Untuk memunculkan sebuah ide strategis dalam membangun konsepsi hidup mahasiswa dalam meraih kesuksesan
URAIAN MATERI
No Pertemuan ke Pokok Bahasan Sub Pokok Bahasan Keterangan
1 I Kontrak kuliah dan deskripsi filsafat islam
2 II Makna dan Konsep filsafat Islam Definisi, Dan Konsep Ideal Filsafat Islam
3 III Al-Qur’an dan Hadits sebagai Sumber dan inspirasi Filsafat islam Al-Qur’an sebagai Sumber berfikir
Hadits sebagai sumber berfikir
Implementasi berfikir sesuai al-Qur’an sunnah
4 Iv Kalam Sunni dan kontroversi teologis Konsepsi kalam sunni
Kontroversi teologis
5 v Pemikiran Teologis dan filosofis syi’ah dua belas Gerakan filsafat Islam
Keberanian intelektual syi’ah
Visi dan presepsi
Keadilan dan taqdir
Kebangkitan
6 VI Humanisme Islam abad ke -4 H/ke 10 M Definisi humanism
Konsepsi Humanisme dalam filsafat islam
7 VII Filsafat Islam di Timur Logika, Filsafat bahasa dan epistomologi
Psikologi dan filsafat pikiran
Meta fisika dan filsafat praktis
8 VIII Filsafat islam di timur Sinkretisme, pytagoras: filsafat dan angka, Plato: filsafat dan pahlawan, Ariestoteles: filsafat, definisi dan struktur, Plotinus: filsafat, emanesi dan hirarki
9 IX Filsafat islam di timur Pembagian ilmu, logika, fisika dan metfisika ibnu Sina.
Al-ghazali
10 X Mid
11 XI Filsafat islam di Barat Teori Ittishal, Monopsikisme, aturan bagi orang yang menyendiri
Kehidupan, karya , filsafat sejarah dan teori social, gagasan filosofis dan kontribusi
12 XII Filsafat dan Tradisi Mistis Hermenetik, prinsip-prinsip metafisi
Teori Iluminasi
13 XIII Metodolog dan pembagian ilmu Logika, Epistomologi, ontology daan alegori filosofis
14 XIV Pemikiran-ppemikiran filsafat modern abad millinium Bentuk-bentuk organisasi pemikiran
Corak pemikiran filosofis
15 XV Perkembangan Filsafat Islam di Indonsesi Pluralisme, liberalism, sufisme,moderatisme dan Fundamentalisme
16 VI Praktek Berfikir Filosofis Tokoh-Tokoh Islam di Metro Pluralisme, liberalism, sufisme,moderatisme dan Fundamentalisme
Metode Pembelajaran
1. Ceramah
2. Diskusi
3. Tanya jawab
Sumber Perkuliahan
1. Ensiklopedi Filsafat Islam
2. Muqoddimah
3. Filsafat Islam
4. Filsafat Ilmu
Kamis, 24 Februari 2011
SAP Fiqih Siyasah KPI
SATUAN ACARA PERKULIAHAN (SAP)
FAKULTAS AGAMA ISLAM (FAI)
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH METRO
Mata Kuliah/Kode MK : Fiqih Siyasah
Semester/SKS : II/2 SKS
Fakultas / Jurusan/Prodi : KPI
Dosen/Tim Dosen : M.Samson Fajar , M.Sos.I
1. Diskripsi materi
Mata kuliah ini akan membahas tentang konsepsi Fiqih Siyasah yang diawali ari definisi sampai konsep siyasah Islamiyah Era modern yang diterapkan oleh ummat Islam. Dari mata kuliah ini akan mendapatkan sebuah gambaran bagaimanakah sebenarnya konsep siyasah (politik) Islam yang sebenarnya, dan pada tataran realita seperti apa ummat Islam menerapkanya.
2. Tujuan Perkuliahan
1. Agar mahasiswa memahami pengertian Fiqih siayasah
2. Agar mahasiswamemahami tentang Konsepsi Siyasah Islamiyah yang ideal
3. Agar mahasiswa memahami dan mengamalkan Konsepsi Siayasah yang benar dalam rangka mempersiapkan diri menjadi generasi pemimpin masa depan
3. Kegiatan perkuliahan
No Pertemuan ke- Pokok Bahasan Sub Pokok Bahasan
1 I Kontrak kuliah: 1. Tata tertib perkuliahan dan sanksi
Penjelasan Sistematika Penilaian,Pengantar Fiqih Siyasah
2 II Dekripsi Fiqih Siyasah 1. Definisi Fiqih iyasah
Fiqih Siyasah dalam pandangan para ahli
3. Objek dan Metode Kajian Fiqih Siyasah
3 III Konsepsi Kepemimpinan dalam pandangan para Ulama’
1. Definisi kepemimpinan
2. Kepemimpinan menurut Tokoh
4 IV Kedudukan Fiqih Siyasah dalam Hukum Islam 1. Kedudukan Fiqih Siyasah dalam Hukum Islam
5 V Pembidangan Fiqih Siyasah 1. Bidang-Bidang Fiqih Siyasah dalam hukum Islam
6 VI Konsep Khilafah, Imamah dan Imarah; Pengertian dan Konsepsi Khilafah, Imamah dan Imaroh
7 VII Konsep Negara Hak Kewajiban Imam dan Rakyat. Konsep Negara dalam Islam
Hak dan kwajiban Pemimpin terhadap rakyat
8 VIII Teori Ketatanegaraan Dalam Islam Teori-teori Tatanegara dalam Islam
Pandangan Para Tokoh
9 IX Mid Smester
10 X Teori politik Moderen; Teori-teori Politik dalam Islam
11 XI Sistem Politik Islam di Masa Nabi Sejarah Perpolitikan Islam masa nabi
Subtansi politik masa nabi
12 XII Sistem Politik Islam di Masa Khulafaurrasyidin Sejarah Perpolitikan Islam masa Khilafah rosyidah
Subtansi politik masa Khilafah Rasyidah
13 XIII Sistem Politik Islam di Masa Umawiyah, Abbasiyah dan Fathimiyah Sejarah Perpolitikan Islam masa Umawiyah, Abbasiyah dan Fathimiyah
Subtansi politik masa Umawiyah, Abbasiyah dan Fathimiyah
14 XIV Sistem Politik Islam Harokah Islamiyah Sistem politik Harokah Islamiyah yang ada di dunia
15 XV Sistem Politik Islam di Indonesia Sejarah Perpolitikan Indonesia
Gerakan-gerakan politik islam di indonseia
16 XIV Islam dan Kepemimpinan Masa depan Pandangan Para Tokoh
Peluang dan Hambatan
Kekuatan dan kelemahan
Metode Penyampaian
1. Ceramah
2. Diskusi
3. Penugasan Mandiri dan Kelompok
4. Active Learning
4. Literatur
a. Al Qur’an dan terjemah, depag RI
b. Fiqih Siyasah, Imam al-Mawardi
c. Fiqih Siyasah , Yusuf al-Qaradhawi
d. Fiqih Siyasah, Ibnu Taymiyah
5.Unsur Penilaian:
a. Tugas /Quis
b. Mid Smester
c. Ujian Semester
d. Kepribadian
6. Evaluasi
A . Quis
B . UTS
C. UAS
Dosen
M.Samson Fajar, M, Sos.I
NBM: 996544
FAKULTAS AGAMA ISLAM (FAI)
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH METRO
Mata Kuliah/Kode MK : Fiqih Siyasah
Semester/SKS : II/2 SKS
Fakultas / Jurusan/Prodi : KPI
Dosen/Tim Dosen : M.Samson Fajar , M.Sos.I
1. Diskripsi materi
Mata kuliah ini akan membahas tentang konsepsi Fiqih Siyasah yang diawali ari definisi sampai konsep siyasah Islamiyah Era modern yang diterapkan oleh ummat Islam. Dari mata kuliah ini akan mendapatkan sebuah gambaran bagaimanakah sebenarnya konsep siyasah (politik) Islam yang sebenarnya, dan pada tataran realita seperti apa ummat Islam menerapkanya.
2. Tujuan Perkuliahan
1. Agar mahasiswa memahami pengertian Fiqih siayasah
2. Agar mahasiswamemahami tentang Konsepsi Siyasah Islamiyah yang ideal
3. Agar mahasiswa memahami dan mengamalkan Konsepsi Siayasah yang benar dalam rangka mempersiapkan diri menjadi generasi pemimpin masa depan
3. Kegiatan perkuliahan
No Pertemuan ke- Pokok Bahasan Sub Pokok Bahasan
1 I Kontrak kuliah: 1. Tata tertib perkuliahan dan sanksi
Penjelasan Sistematika Penilaian,Pengantar Fiqih Siyasah
2 II Dekripsi Fiqih Siyasah 1. Definisi Fiqih iyasah
Fiqih Siyasah dalam pandangan para ahli
3. Objek dan Metode Kajian Fiqih Siyasah
3 III Konsepsi Kepemimpinan dalam pandangan para Ulama’
1. Definisi kepemimpinan
2. Kepemimpinan menurut Tokoh
4 IV Kedudukan Fiqih Siyasah dalam Hukum Islam 1. Kedudukan Fiqih Siyasah dalam Hukum Islam
5 V Pembidangan Fiqih Siyasah 1. Bidang-Bidang Fiqih Siyasah dalam hukum Islam
6 VI Konsep Khilafah, Imamah dan Imarah; Pengertian dan Konsepsi Khilafah, Imamah dan Imaroh
7 VII Konsep Negara Hak Kewajiban Imam dan Rakyat. Konsep Negara dalam Islam
Hak dan kwajiban Pemimpin terhadap rakyat
8 VIII Teori Ketatanegaraan Dalam Islam Teori-teori Tatanegara dalam Islam
Pandangan Para Tokoh
9 IX Mid Smester
10 X Teori politik Moderen; Teori-teori Politik dalam Islam
11 XI Sistem Politik Islam di Masa Nabi Sejarah Perpolitikan Islam masa nabi
Subtansi politik masa nabi
12 XII Sistem Politik Islam di Masa Khulafaurrasyidin Sejarah Perpolitikan Islam masa Khilafah rosyidah
Subtansi politik masa Khilafah Rasyidah
13 XIII Sistem Politik Islam di Masa Umawiyah, Abbasiyah dan Fathimiyah Sejarah Perpolitikan Islam masa Umawiyah, Abbasiyah dan Fathimiyah
Subtansi politik masa Umawiyah, Abbasiyah dan Fathimiyah
14 XIV Sistem Politik Islam Harokah Islamiyah Sistem politik Harokah Islamiyah yang ada di dunia
15 XV Sistem Politik Islam di Indonesia Sejarah Perpolitikan Indonesia
Gerakan-gerakan politik islam di indonseia
16 XIV Islam dan Kepemimpinan Masa depan Pandangan Para Tokoh
Peluang dan Hambatan
Kekuatan dan kelemahan
Metode Penyampaian
1. Ceramah
2. Diskusi
3. Penugasan Mandiri dan Kelompok
4. Active Learning
4. Literatur
a. Al Qur’an dan terjemah, depag RI
b. Fiqih Siyasah, Imam al-Mawardi
c. Fiqih Siyasah , Yusuf al-Qaradhawi
d. Fiqih Siyasah, Ibnu Taymiyah
5.Unsur Penilaian:
a. Tugas /Quis
b. Mid Smester
c. Ujian Semester
d. Kepribadian
6. Evaluasi
A . Quis
B . UTS
C. UAS
Dosen
M.Samson Fajar, M, Sos.I
NBM: 996544
Rabu, 26 Januari 2011
The Power of First Step (kekuatan langkah pertama)
Langkah pertama selalu diperlukan. Perjalanan 1.000 km selalu diawali dengan langkah pertama. Bisnis besar, karir yang cemerlang, dan kehidupan sukses lainnya diawali dengan langkah pertama. Atau saat Anda memasuki kehidupan yang baru, baik dalam bisnis, karir, keluarga, dan sebagainya, Anda akan melalui langkah pertama.
Apa istimewanya langkah pertama? Langkah pertama itu berat. Seperti mobil atau sepeda motor, untuk mulai menggelinding harus menggunakan gigi satu karena memerlukan tenaga yang besar. Setelah berjalan, mobil bisa menggunakan gigi 2,3,4, dan 5. Langkah pertama juga adalah momentum. Kesulitan akan terjadi pada langkah pertama, dan itu adalah wajar. Namun, saat kita berhasil melalui langkah pertama, maka apa yang kita lakukan akan lebih lancar.
Langkah Pertama Tidak Berhasil
Banyak orang yang mengalami kegagalan pada langkah pertama. Kegagalan ini adalah wajar. Namanya juga langkah pertama, berat dan kita masih meraba-raba. Langkah pertama memang seringkali begitu sulit sehingga banyak yang gagal. Namun, bukan masalah gagal atau tidaknya yang harus menjadi perhatian Anda, tetapi yang lebih penting adalah bagaimana Anda menyikapi kegagalan tersebut.
Karena kegagalan di langkah pertama itu adalah sesuatu yang wajar, maka Anda tidak perlu kecewa, tidak perlu sedih, apalagi menyerah karena putus asa. Santai saja. Berpikirlah yang jernih untuk mencari jawaban agar Anda bisa melangkah dengan benar. Tariklah nafas untuk mencari dan mengumpulkan energi untuk memulai melangkahkan kaki. Cobalah lagi dengan cara yang berbeda setelah Anda mempelajari kesalahan sebelumnya.
Langkah Pertama: Keluar Zona Nyaman
Saat Anda melakukan langkah pertama, artinya ada sedang berusaha keluar dari zona nyaman. Memang perpindahan zona selalu memerlukan energi lebih. Anda perlu energi lebih untuk mempelajari langkah-langkah yang harus Anda tempuh. Anda perlu energi sebab daya tarik zona nyaman begitu besar dan Anda harus lepas dari tarikan untuk kembali ke zona nyaman.
“Wah ternyata sulit, ini bukan untuk saya.”
“Saya tidak sanggup melakukan hal ini.”
“Saya memang tidak berbakat.”
Kata-kata diatas adalah lagu lama Anda di zona nyaman. Jangan biarkan hati Anda menyanyikan lagu-lagu ini karena Anda akan terus terlena menikmati zona nyaman. Padahal, seperti dijelaskan dalam ebook gratis saya, bahwa zona nyaman itu adalah ilusi. Tidak ada kenyamanan sejati di zona nyaman.
Sekali Anda berhasil mengayunkan langkah pertama, artinya Anda sudah berada di zona zukses. Langkah selanjutnya akan lebih mudah. Yang Anda perlukan sekarang adalah cari tahu bagaimana cara melangkah dan kumpulkan energi untuk kekuatan langkah Anda. Ingat, langkah pertama adalah titik awal keberhasilan Anda. Jangan berhenti apalagi mundur.
Langkah Pertama Seorang Bayi
Lihatlah seorang bayi yang sedang belajar berjalan. Dia mencoba berjalan, kemudian terjatuh. Mungkin dia nagis, tetapi dia berusaha lagi untuk mencoba melangkah dengan penuh keceriaan. Sampai akhirnya dia mampu berjalan dengan penuh suka cita.
Kita bisa meniru seorang bayi yang tidak pernah menyerah meski sulit untuk melangkah yang pertama. Karena kita tahu, ada keceriaan, kebahagiaan, dan keberhasilan setelah kita mampu melangkah yang pertama kali. Teruslah mencoba, teruslah melangkah meski Anda harus jatuh bangun. Belajarlah cara melangkah yang benar. Carilah bimbingan seperti seorang bayi yang dituntun oleh ibunya untuk melangkah.
Kadang, seorang ibu memperlihatkan mainan kesukaan bayinya agar mau mencoba untuk berjalan. Untuk merangsang dan menambah motivasi. Begitu juga, jika Anda merasa kehilangan motivasi, lihatlah dalam imajinasi Anda bahwa di depan ada sesuatu yang Anda inginkan. Lihatlah terus dan kejarlah dengan ceria dan penuh semangat agar langkah pertama Anda penuh energi.
Tidak berhasil pada langkah pertama itu wajar, yang penting teruslah mencoba untuk melangkah.
Apa istimewanya langkah pertama? Langkah pertama itu berat. Seperti mobil atau sepeda motor, untuk mulai menggelinding harus menggunakan gigi satu karena memerlukan tenaga yang besar. Setelah berjalan, mobil bisa menggunakan gigi 2,3,4, dan 5. Langkah pertama juga adalah momentum. Kesulitan akan terjadi pada langkah pertama, dan itu adalah wajar. Namun, saat kita berhasil melalui langkah pertama, maka apa yang kita lakukan akan lebih lancar.
Langkah Pertama Tidak Berhasil
Banyak orang yang mengalami kegagalan pada langkah pertama. Kegagalan ini adalah wajar. Namanya juga langkah pertama, berat dan kita masih meraba-raba. Langkah pertama memang seringkali begitu sulit sehingga banyak yang gagal. Namun, bukan masalah gagal atau tidaknya yang harus menjadi perhatian Anda, tetapi yang lebih penting adalah bagaimana Anda menyikapi kegagalan tersebut.
Karena kegagalan di langkah pertama itu adalah sesuatu yang wajar, maka Anda tidak perlu kecewa, tidak perlu sedih, apalagi menyerah karena putus asa. Santai saja. Berpikirlah yang jernih untuk mencari jawaban agar Anda bisa melangkah dengan benar. Tariklah nafas untuk mencari dan mengumpulkan energi untuk memulai melangkahkan kaki. Cobalah lagi dengan cara yang berbeda setelah Anda mempelajari kesalahan sebelumnya.
Langkah Pertama: Keluar Zona Nyaman
Saat Anda melakukan langkah pertama, artinya ada sedang berusaha keluar dari zona nyaman. Memang perpindahan zona selalu memerlukan energi lebih. Anda perlu energi lebih untuk mempelajari langkah-langkah yang harus Anda tempuh. Anda perlu energi sebab daya tarik zona nyaman begitu besar dan Anda harus lepas dari tarikan untuk kembali ke zona nyaman.
“Wah ternyata sulit, ini bukan untuk saya.”
“Saya tidak sanggup melakukan hal ini.”
“Saya memang tidak berbakat.”
Kata-kata diatas adalah lagu lama Anda di zona nyaman. Jangan biarkan hati Anda menyanyikan lagu-lagu ini karena Anda akan terus terlena menikmati zona nyaman. Padahal, seperti dijelaskan dalam ebook gratis saya, bahwa zona nyaman itu adalah ilusi. Tidak ada kenyamanan sejati di zona nyaman.
Sekali Anda berhasil mengayunkan langkah pertama, artinya Anda sudah berada di zona zukses. Langkah selanjutnya akan lebih mudah. Yang Anda perlukan sekarang adalah cari tahu bagaimana cara melangkah dan kumpulkan energi untuk kekuatan langkah Anda. Ingat, langkah pertama adalah titik awal keberhasilan Anda. Jangan berhenti apalagi mundur.
Langkah Pertama Seorang Bayi
Lihatlah seorang bayi yang sedang belajar berjalan. Dia mencoba berjalan, kemudian terjatuh. Mungkin dia nagis, tetapi dia berusaha lagi untuk mencoba melangkah dengan penuh keceriaan. Sampai akhirnya dia mampu berjalan dengan penuh suka cita.
Kita bisa meniru seorang bayi yang tidak pernah menyerah meski sulit untuk melangkah yang pertama. Karena kita tahu, ada keceriaan, kebahagiaan, dan keberhasilan setelah kita mampu melangkah yang pertama kali. Teruslah mencoba, teruslah melangkah meski Anda harus jatuh bangun. Belajarlah cara melangkah yang benar. Carilah bimbingan seperti seorang bayi yang dituntun oleh ibunya untuk melangkah.
Kadang, seorang ibu memperlihatkan mainan kesukaan bayinya agar mau mencoba untuk berjalan. Untuk merangsang dan menambah motivasi. Begitu juga, jika Anda merasa kehilangan motivasi, lihatlah dalam imajinasi Anda bahwa di depan ada sesuatu yang Anda inginkan. Lihatlah terus dan kejarlah dengan ceria dan penuh semangat agar langkah pertama Anda penuh energi.
Tidak berhasil pada langkah pertama itu wajar, yang penting teruslah mencoba untuk melangkah.
Selasa, 25 Januari 2011
Bukti Ilmiah Larangan Berduaan Laki dan Perempuan
Mengapa Nabi saw mengharamkan khalwah antara laki-laki dengan wanita atau melihat ….
Mengapa Nabi saw mengharamkan khalwah antara laki-laki dengan wanita atau melihat sesuatu yang diharamkan Allah? Apa hikmah ilmiah larangan ini? Mari kita baca berita ilmiah ini…
"Cukuplah anda duduk selama lima menit dengan seorang wanita sampai Anda memiliki proporsi tinggi dari hormon meningkat" inilah temuan studi ilmiah baru-baru ini yang dimuat pada Daily Telegraph!
Para peneliti di Universitas Valencia menegaskan bahwa seorang yang berkhalwat dengan wanita menjadi daya tarik yang akan menyebabkan kenaikan sekresi hormon kortisol. adapun Kortisol adalah hormon yang bertanggung jawab terjadinya stres dalam tubuh. Meskipun subjek penelitian mencoba untuk melakukan penelitian atau hanya berpikir tentang wanita yang sendirian denganya namun hal tersebut tidak mampu mencegah tubuh dari sekresi hormon.
Para ilmuwan mengatakan bahwa hormon kortisol sangat penting bagi tubuh dan berguna untuk kinerja tubuh tetapi dengan syarat mampu meningkatkan proporsi yang rendah, namun jika meningkat hormon dalam tubuh dan berulang terus proses tersebut, maka yang demikian dapat menyebabkan penyakit serius seperti penyakit jantung dan tekanan darah tinggi dan berakibat pada diabetes dan penyakit lainnya yang mungkin meningkatkan nafsu seksual.
Bentuk yang menyerupai alat proses hormon penelitian tersebut berkata bahwa stres yang tinggi hanya terjadi ketika seorang laki-laki berkhalwat dengan wanita asing (bukan mahram), dan stres tersebut akan terus meningkat pada saat wanitanyamemiliki daya tarik lebih besar! Tentu saja, ketika seorang pria bersama dengan wanita yang merupakan saudaranya sendiri atau saudara dekat atau ibunya sendiri tidak akan terjadi efek dari hormon kortisol. Seperti halnya ketika pria duduk dengan seorang pria aneh, hormon ini tidak naik. Hanya ketika sendirian dengan seorang pria dan seorang wanita yang aneh!
Para peneliti mengatakan bahwa pria ketika ada perempuan asing disisinya, dirinya dapat membayangkan bagaimana membangun hubungan dengannya (jika tidak emosional), dan dalam penelitian lain, para ilmuwan menekankan bahwa situasi ini (untuk melihat wanita dan berpikir tentang mereka) jika diulang, mereka memimpin dari waktu ke waktu untuk penyakit kronis dan masalah psikologis seperti depresi.
Nabi saw mengharamak "khalwat"
Kita semua tahu hadits yang terkenal yang mengatakan: "Tidaknya ada orang yang seorang laki-laki berkhlawat dengan wanita kecuali setan adalah yang ketiga, hadits ini menegaskan diharamkannya berkhalwat bagi seorang pria dengan wanita asing atau bukan mahramnyaI . karena itu Nabi saw melalui syariat ini menginginkan kita menghindari banyak penyakit sosial dan fisik.
Ketika seorang beriman mampu menghindari diri dari melihat wanita (yang bukan mahram) dan menghindari diri dari berkhalwat dengan mereka, maka ia mampu mencegah penyebaran amoralitas dan dengan demikian melindungi masyarakat dari penyakit epidemi dan masalah sosial, dan mencegah individu dari berbagai penyakit ... Kami sampaikan kepada mereka yang tidak puas dengan agama kami yang hanif: Bukankah Islam sebagai agama layak dihormati dan diikuti?
Mengapa Nabi saw mengharamkan khalwah antara laki-laki dengan wanita atau melihat sesuatu yang diharamkan Allah? Apa hikmah ilmiah larangan ini? Mari kita baca berita ilmiah ini…
"Cukuplah anda duduk selama lima menit dengan seorang wanita sampai Anda memiliki proporsi tinggi dari hormon meningkat" inilah temuan studi ilmiah baru-baru ini yang dimuat pada Daily Telegraph!
Para peneliti di Universitas Valencia menegaskan bahwa seorang yang berkhalwat dengan wanita menjadi daya tarik yang akan menyebabkan kenaikan sekresi hormon kortisol. adapun Kortisol adalah hormon yang bertanggung jawab terjadinya stres dalam tubuh. Meskipun subjek penelitian mencoba untuk melakukan penelitian atau hanya berpikir tentang wanita yang sendirian denganya namun hal tersebut tidak mampu mencegah tubuh dari sekresi hormon.
Para ilmuwan mengatakan bahwa hormon kortisol sangat penting bagi tubuh dan berguna untuk kinerja tubuh tetapi dengan syarat mampu meningkatkan proporsi yang rendah, namun jika meningkat hormon dalam tubuh dan berulang terus proses tersebut, maka yang demikian dapat menyebabkan penyakit serius seperti penyakit jantung dan tekanan darah tinggi dan berakibat pada diabetes dan penyakit lainnya yang mungkin meningkatkan nafsu seksual.
Bentuk yang menyerupai alat proses hormon penelitian tersebut berkata bahwa stres yang tinggi hanya terjadi ketika seorang laki-laki berkhalwat dengan wanita asing (bukan mahram), dan stres tersebut akan terus meningkat pada saat wanitanyamemiliki daya tarik lebih besar! Tentu saja, ketika seorang pria bersama dengan wanita yang merupakan saudaranya sendiri atau saudara dekat atau ibunya sendiri tidak akan terjadi efek dari hormon kortisol. Seperti halnya ketika pria duduk dengan seorang pria aneh, hormon ini tidak naik. Hanya ketika sendirian dengan seorang pria dan seorang wanita yang aneh!
Para peneliti mengatakan bahwa pria ketika ada perempuan asing disisinya, dirinya dapat membayangkan bagaimana membangun hubungan dengannya (jika tidak emosional), dan dalam penelitian lain, para ilmuwan menekankan bahwa situasi ini (untuk melihat wanita dan berpikir tentang mereka) jika diulang, mereka memimpin dari waktu ke waktu untuk penyakit kronis dan masalah psikologis seperti depresi.
Nabi saw mengharamak "khalwat"
Kita semua tahu hadits yang terkenal yang mengatakan: "Tidaknya ada orang yang seorang laki-laki berkhlawat dengan wanita kecuali setan adalah yang ketiga, hadits ini menegaskan diharamkannya berkhalwat bagi seorang pria dengan wanita asing atau bukan mahramnyaI . karena itu Nabi saw melalui syariat ini menginginkan kita menghindari banyak penyakit sosial dan fisik.
Ketika seorang beriman mampu menghindari diri dari melihat wanita (yang bukan mahram) dan menghindari diri dari berkhalwat dengan mereka, maka ia mampu mencegah penyebaran amoralitas dan dengan demikian melindungi masyarakat dari penyakit epidemi dan masalah sosial, dan mencegah individu dari berbagai penyakit ... Kami sampaikan kepada mereka yang tidak puas dengan agama kami yang hanif: Bukankah Islam sebagai agama layak dihormati dan diikuti?
Senin, 10 Januari 2011
KISI-KISI UJIAN AKHIR SMESTER AL-ISLAM II FKIP
1. Bagaimana Al-Qur'an Mengatur tentang akhlak dalam bersaudara " surat al-Hujurat ayat 10-15
2. bagaimana akhlak seorang pendidik kepada muridnya, dilihat dalam prespektif meneladani akhlak rasulullah saw
3. bagaimana cara belajar yang efektif sesuai dengan metode surat al-alaq 1-5
4. Mengapa akhlak bertamu sangat penting bagi seorang pendidik, sebutkan alasanya, dan bagaimana etika bertamu menurut islam
5. Bagaimana pandangan anda tentang islam yang dianggap teroris? bagaimana sebenarnya islam itu dalam konsep yang sebenarnya ?
6. Bagaimana konsep Jihad yang sebenarnya dalam Islam ?
7. Bagaimana akhlak seorang pemimpin yang baik, dalam Islam ? jelaskan !
2. bagaimana akhlak seorang pendidik kepada muridnya, dilihat dalam prespektif meneladani akhlak rasulullah saw
3. bagaimana cara belajar yang efektif sesuai dengan metode surat al-alaq 1-5
4. Mengapa akhlak bertamu sangat penting bagi seorang pendidik, sebutkan alasanya, dan bagaimana etika bertamu menurut islam
5. Bagaimana pandangan anda tentang islam yang dianggap teroris? bagaimana sebenarnya islam itu dalam konsep yang sebenarnya ?
6. Bagaimana konsep Jihad yang sebenarnya dalam Islam ?
7. Bagaimana akhlak seorang pemimpin yang baik, dalam Islam ? jelaskan !
Langganan:
Postingan (Atom)